Filozofia Milétskej školy je jedna z prvotných filozofií vôbec. Radíme ju do ranného obdobia antickej filozofie - konkrétne do rannej gréckej filozofie. Meno dostala od miesta svojho vzniku – teda od mesta Milétu. Milét bolo mesto v malej Ázii, ktoré patrilo k najviac sa rozvíjajúcim miestam sveta po stránke kultúrnej, obchodnej, ale aj po stránke myslenia. Vďaka prístavu sa sem dostávali myšlienky z ďalekých východných krajín a ovplyvňovali myslenie v rannom Grécku. Filozofi Milétskej školy sa zaoberali predovšetkým otázkami prírody a preto sa zvyknú nazývať prírodnými filozofmi. Dotýkajú sa materializmu, ale nie v takej podobe ako ho poznáme dnes. Ich materializmus sa nazýva naivným materializmom.
Hlavným problémom vtedajšej doby je vyriešenie otázok „Z čoho všetko pochádza?, „Čo je pralátka (arché) všetkých vecí?“. Odpoveď na tieto otázky hľadajú všetci filozofi vtedajšej doby. K najhlavnejším predstaviteľom radíme Tálesa z Milétu, Anaxinemésa z Milétu a Anaximandra z Milétu. Na otázku o pôvode všetkých vecí odpovedajú všetci títo filozofi rôzne, no jedno majú spoločné. Pralátku hľadajú v materiálnych živloch a teda vo vode, vzduchu, či zemi.
Táles z Milétu (624 – 547 p.n.l.)
Táles bol veľmi zanietený filozof, bol politik, matematik a dokonca aj obchodník a cestovateľ Na otázku o arché všetkých vecí odpovedá, že pralátkou všetkého je voda. Voda je totiž látka, ktorá sa nachádza vo všetkých veciach. Všetko z vody vzniká a všetko sa na vodu obracia. Voda má pritom rôzne podoby a dokonca také živly ako oheň a z neho sálajúce teplo má svoj základ práve vo vode. O zemi tvrdil, že je to doska, ktorá pláva na hladine oceánu. Bol zároveň zástancom teórie geocentrizmu a tvrdil, že stredom vesmíru je práve zem.
Podarilo sa mu správne vypočítať zatmenie slnka, (28.mája 585). No mal zásluhy aj na poli matematiky a geometrie. Ako prvý dokázal že rovnoramenný trojuholník má pri základni vždy rovnaké uhly. Taktiež odmeral dĺžku pyramídy v okamihu, keď jeho vlastný tieň bol rovnako dlhý ako on sám.
Anaximandros z Milétu (610 – 546 p.n.l.)
Anaximandros bol druhým z predstaviteľov Milétskej školy. Amaximandros nemal rád cestovanie a venoval sa len štúdiu. Aj preto to bol veľmi významný vedec vtedajšej doby. Jeho najvýznamnejším vynálezom bol tzv. gnómon. Gnómon je tyč, ktorá meria slnečný tieň. Túto tyč umiestnil na námestí v Sparte, aby ukazovala rovnodennosti a slnovraty. Okrem toho ako prvý vytvoril mapu sveta.
Mapa sveta podľa Anaximandra
Za pôvod všetkých vecí považoval tzv. „apeiron“ – istú neurčitú látku, ktorá nie je definovateľná, merateľná či ohraničená. Je to niečo tajomné a neznáme. Podľa Anaximandra veci z apeironu vznikajú a po zániku sa opäť transformujú na apeiron. Všetky veci sú pri tom neustále v pohybe - vznikajú a zanikajú. Je to princíp tzv. večného pohybu. Apeiron je v každej veci, ktorá na svete existuje.
Život vzniká podľa Anaximadra z vody, lebo voda je súčasťou všetkého živého. No nie je súčasťou neživých vecí. Voda je len v živom. Apeiron je však tak v živom ako aj v neživom. Preto je apeiron prazáklad všetkých vecí. Svet považuje za valec, ktorý sa pohybuje vo vesmíre. Anaximandros napísal dielo „O prírode“. Dnes sa z neho dochovali len isté útržky.
Anaximenés z Milétu (585-525 p.n.l.)
Posledným z najvýznamnejších filozofov Milétskej školy bol Anaximenés. Anaximenés bol vedcom, filozofom a tiež matematikom. Rád cestoval a prednášal východné učenie. Rovnako ako aj jeho predchodcovia aj on sa snažil nájsť pralátku všetkých vecí. On za pralátku všetkých vecí považoval práve vzduch. Vzduch je pralátka, ktorá má rôzne podoby a skupenstvá. Veci vznikajú zhusťovaním a rednutím vzduchu. Zhusťovaním sa vzduch mení na vodu, zem a kamene. Rednutím sa kameň mení na zem, vodu a nakoniec vzduch. Všetko živé je tiež len istý stupeň hustoty vzduchu medzi vodou a zemou. Najredšou formou vzduchu je podľa Anaximenésa oheň a z neho sálajúce teplo.
Amaximenés tvrdil, že zem je súčasťou vesmíru. Náš svet je v neustálom pohybe. Stále zaniká a opäť vzniká. Tak ako vzniká náš svet, tak vznikajú aj iné svety. Hviezdy pritom považuje za ohniská, ktoré sú však nekonečne vzdialené a preto ich teplo nemôžeme cítiť.
Zopakujte si:
1. Porozprávajte o živote Tálesa z Milétu!2. Aké je Anaximandrosovo najvýznamnejšie dielo?
3. Porozprávajte arché!
4. Čo je podľa Anaximenésa pralátka všetkých vecí?
5. Akú má predstavu o svete Anaximandros a akú Táles?
6. Čo vynašiel Anaximandros?
7. Čím sa zaoberá Milétska škola?
Použitá literatúra:
A. Martinská Vavrová, Príprava na maturitu – náuka o spoločnosti, Príroda, Bratislava, 2009I. Paulička, Všeobecný encyklopedický slovník, Ottovo nakladatelství, Praha 2005
Zdroje obrazkov:
http://cdn0.sempretops.com/wp-content/uploads/tallles.jpghttp://www.eridanus.cz/_E-Learning/Zivotopisy/ANAXIMANDROS_z_Miletu.htm
http://www.myty.cz/rservice.php?akce=tisk&cisloclanku=2006010009
http://peoplecheck.de/s/anaximenes