Martin Rázus (1888-1937)
- je najznámejší vďaka svojim dvom autobiografickým dielam, no je aj pomerne známym a plodným básnikom
- písal aj zbierky kázní a náboženské text
- bol všestranný, nevenoval sa len próze
- narodil sa vo Vrbici pri Liptovskom Mikuláši v chudobnej rodine garbiara
- študoval na gymnáziu v BB, Kežmarku a neskôr na teologickej fakulte v Bratislave
- rok pôsobil aj v škótskom Edinburgu
- bol činný aj v politickom živote, bol predsedom SNR a poslancom v parlamente ČSR
- ako kňaz pôsobil v Modre, Moravskom Lieskovom a posledné roky prežil v Brezne
- jeho život nebol vždy ľahký, pretože musel čeliť obvineniam z nacionalizmu a šovinizmu (odcudzovanie iných národností)
- ako národne uvedomelý evanjelický kňaz chcel dvíhať povedomie Slovákov a to aj svojou tvorbou
- píše poéziu, prózu a eseje
- zbierky
Z tichých a búrnych chvíľ, To je vojna – do tejto zbierky
patria aj balady Malý uprchlíci, Posledný pozdrav, Matka
Matka
- balada – konflikt viny a trestu
- sociálna balada – hlavný hrdina sa nepreviní, ale jeho tragický osud zapríčiňujú zlé sociálne pomery
- balada Matka patrí k sociálnym baladám; autor tu chcel upozorniť, aké obete prináša vojna
- matka dostala list od syna z vojny, aby ho prišla čakať na stanicu, pretože pôjdu cez ich dedinu vlakom a chce, aby sa aspoň videli
- matka prichádza v treskúcej zime na stanicu, vlaky prichádzajú a odchádzajú, ale ani v jednom jej syn nie je
- stanicu zatvárajú, ale jej túžbu vidieť syna je taká silná, že nedokáže odísť domov, ale sa schúli ku plotu a tu, keď už začína mrznúť, má halucinácie, že vidí svojho syna
- ráno ju nájdu pri plote zamrznutú a ľudia, ktorí ju niesli domov, nájdu odkaz od syna, že vlak pôjde iným smerom
- ďalšia zbierka Hoj, zem drahá odsudzuje prvú svetovú vojnu a zbytočné vraždenie, privítal ukončenie vojny a vznik ČSR, pretože odstránenie maďarizácie pokladal za vrcholný cieľ Slovákov
- ďalšia zbierka má názov Kameň na medzi, kde vyzdvihoval lásku k vlasti a odpor ku ideológii čechoslovakizmu; práve kvôli tomu bol vyhlásený za nacionalistu)
- ďalšou zbierkou sú Kresby a hovory
- tvorí ich 150 sonetov, v ktorých vyjadril svoje etické a filozofické postoje
- ďalšia zbierka sa volá Šípy duše
- Cestou – vyjadruje odpor voči povýšeneckému správaniu sa Čechov voči Slovákom a túžbu po rovnocennom postavení týchto dvoch národov; reaguje tu aj na sociálne pomery, biedu, vysťahovalectvo a nesvornosť politických strán
- ďalšou je básnická skladba Stretnutie – fiktívne stretnutie s jeho už mŕtvymi rodičmi a príbuznými
- porovnáva svoj život s ich životom
- prechod medzi poéziou a prózou tvorí veršovaný román Bača Putera – vytvoril typ ideálneho Slováka – čestný, rozumný a aj telesne zdatný; odchádza do Ameriky, kde sa z neho stane boháč; majetok však získa svojim umom a šikovnosťou
- nezaprel však svoj pôvod, za ženu si berie Slovenku a vracia sa s ňou na Slovensko
- v tomto diele chcel zobraziť že Slováci nie sú hlúpym národom
Próza:
- najznámejšie
sú jeho dva autobiografické romány Maroško a Maroško
študuje
- vychádza
v ňom z vlastného detstva, jeho otec bol garbiarom, kde
nezarobil veľa, takže žili z toho, čo si vypestovali
- je
to román – mozaika – pospájaný z množstva zážitkov a príbehov,
zobrazený očami detí a poukazuje aj na to, ako citlivo dokážu deti
reagovať na nespravodlivosť
- voľným
pokračovaním je Maroško študuje, kde opisuje odchod z rodnej
dediny na štúdiá a zobrazuje svoje roky dospievania
- typickou
črtou je láska Maroška k svojmu národu, aj keď mu niektorí nadávali
do panslávov; je to miesto, kam sa vždy rád vracia
- ďalší
román je Krčmársky kráľ
- reaguje
tu na 1WW a zobrazuje tu rodinu krčmára, ktorý nevlastní len jednu
krčmu, ale pod inými menami členov rodiny má viac krčiam
- chcel
poukážať hlavne na to, ako krčmári zarábajú na opitých ľuďoch
- za
peniaze, ktoré zarobili, otvárali nové krčmy a tým prispievali
k šíreniu alkoholizmu a k ďalším tragédiám
- ďalší
jeho historický román Júlia, Odkaz mŕtvych, divadelná hra Hana,
a zbierky náboženských textov Pred tvárou božou, Z nášho
chrámu