Baroková literatúra - 16.-18. storočie Taliansko a Španielsko - špan. barroco – veľká perla nepravidelného tvaru - 16. st.- kríza hodnotového systému - riešenie – ofenzíva náboženského myslenia a cítenia – návrat márnotratného syna - posledná vývojová etapa európskej kultúry, ktorej kultúrna syntéza stojí na kresťanskom univerzalizme – je teocentrická - rekatolizácia – vznik inkvizície – Ignác z Loyoly – jezuitský rád - faktory krízy hodnôt a myslenia: tridsaťročná vojna, náboženské rozbroje, Turci, živelné pohromy, epidémie - pesimizmus a beznádej - znaky baroka: · hlavná myšlienka – vanitas vanitatum (márnosť nad márnosť) všetkého pominuteľného · umelci sa obracali do večnosti, k nadpozemským hodnotám · dekoratívnosť (ozdobnosť), pompéznosť (nádhera), patetickosť (nadnesenosť) · snaží sa zapôsobiť na zmysly, ohúriť · pozemský svet stráca pôvodný význam a zmysel, mení sa na znaky, symboly, snaží sa vyjadriť nevysloviteľné - výtvarné umenie: Caravaggio, Bernini, Diego Velasquéz, Rembrandt - hudobné umenie: Claudio Monteverdi – opera, Georg Friedrich Händel, Johann Sebastian Bach, Antonio Vivaldi - protiklady – človek sa zmietal medzi dobrom a zlom, túžbou po večnom živote a strachom zo smrti, nádejou na vykúpenie a hrôzou z večného zatratenia - dva rôzne štýly – vysoký, so zložitými štylistickými a jazykovými prostriedkami a nízky, ľudový - žánre: o poézia – duchovná poézia – spevníky a zborníky, zveršované príbehy, alegorické básne, výchovno-úvahová poézia, epos, duchovný epos o próza – pedagogické spisy, učebnice, gramatiky, memoáre, cestopisy, denníky, obrany o dráma – školské divadelné hry Európska baroková literatúra -typickým znakom je symbolika Česká literatúra - Jan Amos Komenský (28.3.1592 Nivnice – 15.11.1670 Amsterdam) - učiteľ, kazateľ Jednoty bratskej, rektor latinskej školy vo Fulneku; rektor gymnázia v Lešne (Poľsko), reformoval školstvo v Anglicku a Švédsku - 1657 – Amsterdam – Zobrané spisy - vypracoval systém pedagogiky ako vedy, zastával princíp demokratizmu - prišiel s požiadavkou kolektívneho vyučovania a vyučovania v materinskom jazyku - nábožensko-filozofické dielo – Labyrint světa a ráj srdce – alegorické a satirické dielo. Autor vidí svet ako mesto, labyrint. Prechádza ním s dvoma sprievodcami: Vězvěd Všudybud (úsilie poznať) a Mámení (pohodlie). Tí mu dali okuliare krivo – vidí pravdu, krivdu a nenávisť. Všíma si jednotlivé vedné odbory a ich príslušníkov (lekári, teológovia,...) – pozoruje hýrivý život vrchnosti. Navštevuje historikov, umelcov, filozofov a upozorňuje, že sláva je len dočasná. Dostáva sa do myšlienkového a spoločenského chaosu – hľadá východisko – nachádza ho vo svojom vnútri. V raji srdca nachádza Krista, pravý pokoj. V tomto diele podáva kritiku, analýzu spoločnosti. - pedagogické spisy – DIDACTICA MAGNA (Veľká didaktika) – otázka výchovy a vzdelania, zaujíma sa o cieľ, podmienky a prostriedky výchovy. Všetci by mali mať právo študovať – právo na vzdelanie. - forma vyučovacej hodiny; do školskej organizácie zaviedol systém : materská, ľudová (základná, s vyučovaním v materskom jazyku), latinské školy, univerzity - učebnica - Orbis pictus (Svet v obrazoch) – jazyková obrázková učebnica. Vďaka obrázkom sa latinčina učila ľahšie - učebnica - Brána jazykov otvorená - učebnica latinčiny; rozdelil vety podľa vedných odborov (myšlienkové celky) – 1000 viet do 10 celkov; postup od konkrétneho k abstraktnému, od jednoduchého k zložitému, od blízkeho k vzdialenému...; princíp vekuprimeranosti, konkrétnosti, postupnosti, názornosti - Informatorium školy mateřské – problematika predškolskej výchovy – určená rodičom, aby sa starali o zdravie svojich detí, deti si majú osvojiť pravidlá správania, čistotnosti atď. v ranom veku. „Deti neslobodno trestať školou.“ - jeho diela smerujú k vševede – pansofia - poznaním a vzdelaním sa odstránia konflikty, udrží mier Talianska literatúra - Torquato Tasso - epos – Oslobodený Jeruzalem – o osudoch 1. križiackej výpravy; dve témy – svet zbraní, úzko spätý s teologickými predstavami a svet ľudských citov Anglická literatúra - John Milton - duchovný epos – Stratený raj – spracovaný biblický príbeh o stvorení sveta. Hlavná postava je Satan, ktorý proti Stvoriteľovi zosnuje plán pomsty tým, že zvedie Adama a Evu na hriech a tí musia opustiť raj. Vykresľuje nádhery neba, krásy raja a temnoty pekla - duchovný epos – Raj znovu nájdený – Milton pokračuje v biblickom námete pokúšania Krista na púšti Španielska literatúra - Luis de Góngora - gongorizmus – poézia s priveľmi zložitou obraznosťou, symbolikou, učenosťou a komplikovaným štýlom Nemecká literatúra - Hans Christoffel von Grimmelshausen - Dobrodružný Simplicius Simplicissmus · Baroková kultúra na Slovensku /1650-1780/ · Protihabsburské povstania · Reformácia, protireformácia · 1670-Vešeléniho sprisahanie- Bratislavské súdy: protestanti odsúdení na galeje -exulantská literatúra · 1635 Trnavská univerzita -Peter Pazmáň, protiref. ideológia: - šíriť kat. náboženstvo v Uhorsku - pokúsiť sa utíšiť bojový národ - povzniesť dôstojnosť uhorského národa · počas panovania Márie Terézie bola presunutá do Budína · fakulty: teologická, právnická, filozofická, lekárska · 1606 Evanjelické lýceum, Ev. kolégium v Prešove · lit. jazyky: latinčina, nemčina - exulantská, čeština a slovakizovaná čeština · tlačiareň-Levoča/1. slovenská kniha /,Žilina, Skalica, Bratislava, Trnava Slovenská baroková poézia · Katolícka duchovná poézia -spevníky 1655 Benedikt Szöllösi - Cantus catholici - Písne katolické latinské a slovenské, nové i starodávne -latin. úvod, hlási sa k cyrilo-metodskému odkazu, sústreďuje sa na barokové motívy: smrť, zánik, Boží trest - Svetská baroková poézia -rukopisné spevníky a zborníky /autori hlavne kňazi/rôznojazyčné texty -Spevník Dionýza Kubíka -Zborník Jána Lányho -Mikulášsky zborník · Ján Sekáč-1800-Láskavé karhání smíšnopochabných mravuv /zveršované príbehy/ · ľúbostná báseň -Š. F. Selecký - Obraz panej krásnej perem malovaný -rozsiahla skladba písaná kultivovaným jazykom -alegorická báseň ospevujúca Trnavskú univerzitu · Didakticko-reflexívna poézia -výchovno-úvahová poézia, poučuje, zabáva, ale núti aj k zamysleniu, autori preslávili ľudové príslovia, podávali návody ako sa zachovať v určitých životných situáciách, zamýšľa sa nad spoločenským poriadkom a morálkou spoločnosti · Peter Benický -zb. básní Magyar rithmusok -zb. Slovenské verše -cyklus 217 didaktických básní, dôkaz o medziobdobí medzi renesanciou a barokom- manierizmus -obsahuje 6,7,12 slabičné verše, združený rým, západoslov. nárečie, kritika morálky a života uhorskej spoločnosti/najmä šľachty/, využíva ľudovú, hovorovú reč -Komu sa nelení tomu sa zelení, Bez práce niesu koláče, Nie je všetko zlato, čo sa blyští -otvorene sa zastáva nižšej spoločenskej vrstvy. · Hugolín Gavlovič -Valaská škola mravúv stodola - 2 témy:1.vzťah jednotlivca k Bohu.2.postoj k ľuďom a svetu, chce priviesť ľudí k cnostnému životu, problém alkoholizmu, obdiv a oslava chudobného človeka, vyjadruje nenávisť k vojnám, miluje vlasť Slovenská baroková próza · Memoárová a cestopisná literatúra · Štefan Pilárik st. - Sors Pilarikiana - Los Pilárika Štefana epicko-reflexívna báseň, ale charakter diela je viac prozaický, hovorí o zajatí Turkami · Tobiáš Masník, odsúdený na galeje, ušiel aj s Jánom Simonidesom do Nemecka, v tvorbe čerpal z časov prenasledovania a úteku Vezení a vyslobození kneze Tobiáše Masniciusa · Ján Simonides- Väznenie, vyslobodenie a putovanie, prvky cestopisu a dobrodružného rozprávania · Ján Rezik- Prešovská jatka, zachytáva obraz popravy je spoluautorom diela Gymnaziologia - pokus o dejiny slov. evan.gymnázií · literatúra písaná v zahraničí: exulanska literatúra · Samuel Hruškovič- Vita Samuelis Hruscowitz, lat. autobiogr. próza · Daniel Krman- Cestovný denník. Opisuje cestu Krmana za švédskym kráľom so žiadosťou o finančnú podporu Prešovského kolégia · Dobrodružná próza: časť autobiografickej prózy prechádza do žánru dobrodružnej lit. · Móric August Beňovský - Pamäti a cesty grófa Mórica A. Beňovského Vyšla v angličtine, nemčine, francúzštine Opisuje zajatie na Sibíri a Kamčatke, plavbu na Madagaskar, kde ho domorodci prehlásili za kráľa · V umeleckej próze sa vyvíjala zábavná próza- bájky, anekdoty, facílie/krátke žartovné rozprávanie Vedecká a popularizačná literatúra - Matej Bel (1684 Očová – 1749 Bratislava) - polyhistor, pedagóg, evanjelický kazateľ, jazykovedec, organizátor vedecko-vlastivedného výskumu - univerzita v Halle – teológia a filozofia - 1708 – gymnázium v Banskej Bystrici - 1714 – rektor na Evanjelickom lýceu v Bratislave - vydal učebnicu nemčiny, maďarčiny, upravil latinskú gramatiku - vydával noviny – Nova Posoniensia – Bratislavské noviny – správy zo sveta - 1735 – encyklopedické dielo Historicko-zemepisný poznatok o novom Uhorsku – Notitia Hungariae – vyšli prvé 4 zväzky. Všeobecná časť – prírodovedné, geografické vedomosti o uhorských stoliciach; špeciálna časť – kaštiele, mestá, mapy stolíc kreslil kartograf Samuel Mikovíny - navrhol založiť učenú uhorskú spoločnosť – zbierať pramene a poznatky o vlastivednom výskume - člen vedeckých skupín v Londýne, Olomouci, Berlíne atď. - po smrti dostal titul Veľká ozdoba Uhorska (Magnum Decus Hungariae) - obhajca práv národa – hlásil sa k slovenskému pôvodu - napísal úvod k Doležalovej gramatike – Gramatika slovensko-česká – spisovný jazyk sa môže vyvíjať iba kultivovaním jazyka v kultúre a spoločenskom živote - Alexander Máčay - zbierka kázní – Chleby prvotín – latinský úvod – obrana Slovákov - Daniel Sinapius – Horčička - zbierka prísloví – Nový trh latinsko-slovenský – v úvode obrana slovenského národa (latinský) - Ján Baltazár Magin - apológia = obrana – Ostne... alebo Obrana – prvá politicky osnovaná po latinsky napísaná tlačou vydaná obrana Slovákov. Polemizuje s profesorom právnickej fakulty Trnavskej univerzity Michalom Benčíkom a obhajuje autochtónnosť – pôvodnosť a rovnoprávnosť Slovákov v Uhorsku; zdôrazňuje práva Trenčína, význam cyrilo-metodskej tradície - Adam František Kollár - historik, právnik - riaditeľ Viedenskej cisárskej knižnice - osobný poradca Márie Terézie (školstvo) - jeden z autorov školskej reformy Ratio educationis – povinná školská dochádzka - O pôvode a stálom používaní zákonodarnej moci – dotkol sa privilégií šľachty a kléru, kritizoval ich postavenie, vyslovil sa za ich zdanenie. Spis cenzurovaný – na listine zakázaných kníh