Vypracovala: Lenka Šichtová
Русский национальный костюм
Мужской костюм
Повседневная одежда была в то время одинаковой как у князей, так и у крестьян, но отличалась качеством ткани и степенью убранства. Подобно восточным народам, русские надевали одну одежду на другую. Суровый климат заставлял долгое время года ходить в теплых, тяжелых и подбитых мехом одеждах.
Основу мужского костюма составляла рубаха. Рубашки в те времена называли
по-славянски срачицами. Их шили из холста длинными, до колен, с разрезным воротом спереди. Вышивка на рубахе играла эстетическую и охранительную роль. С древних времен считали, что вышивка на рубахе с изображениями солнца, зверей и птиц является оберегом, то есть служит для человека защитой от колдовства.
Особенностью древнерусской одежды были длинные рукава. Они кроились намного длиннее рук как в домашних рубахах, так и в верхней одежде. В первом случае они собирались с многочисленные складки – брыжжи. Распускать рукава полагалось только в торжественных случаях. В будни они мешали работе, откуда и дожившая до сего дня поговорка „Работать спустья рукава“. Во втором случае длинные рукава верхней теплой одежды закрывали руки от холода и служили вместо перчаток.
Вторым компонентом мужской одежды были порты, или штаны. Первоначально порты были узкими и длинными. Порты у зажиточных людей шили для зимы из сукна, а летние - тафтяные, обърядные – из шелковой материи. У князей и бояр порты были сделаны из красного, малинового, лазоревого и желтого плотного шелка. Карманов в старину не было. Обыкновенно рубаха т порты были разных цветов.
Рубаха и порты считались нижней одеждой. На традиционную русскую рубаху и порты знатные люди надевали три одежды – одну на другую. Если нужно было принимать гостей или показываться в люди, то надевали среднюю одежду. А вот для выходов существовала еще и накидная одежда.
На зипуны надевали кафтаны. Их делали до пят или до икр, чтобы можно было выставлять напоказ сапоги. Материалом служили бархат, атлас, камка, тафта, мухояр или простая крашенина. Кафтаны имели богатую цветовую гамму алого, голубого, макового, вишневого оттенков тканей. В Киевской Руси одежда вроде кафтана, длинная, плотно облегавшая тело и расширенная книзу клиньями, именовалась свитою.
К исподней домашней одежде у знатных людей относились зипуны. Это было узкое и недлинное платье, достигавшее колен и редко икр. У людей состоятельных зипуны шили из легкой шелковой материи, атласа, камки,...
Поверх одежд в Древней Руси носили плащи. Наиболее распространенная его форма – вотола. Это был плащ без рукавов длиной до колен и подпоясанный у шеи. Дорожной и зимней одеждой был суконный плащ – мятель. Знаком отличия русских князей был богатый плащ – корзно.
Самой богатой верхней одеждой все же были шубы. Чтобы показать свое богатство, знатные люди шубы носили даже летом, сидели в них подолгу в помещениях, принимали гостей. Мех считали символом плодородия и богатства, поэтому шубы надевали не только ради тепла и знатности. Качество меха определяло степень знатности человека. Шубы шили обязательно мехом внутрь и обыкновенно сверху покрывали сукном или шелком.
Женский костюм
Для изготовления одежд знати использовали парчовые плотные ткани. Они были в основе шелковыми с золотыми и серебряными нитями в утке. Издревле на Руси для изготовления одежд использовали бархат.
Женский костюм был похож на мужской, хотя шился еще более длиным и широким, так как обтягивать фигуру считалось неприличным. Женская рубаха была прямого покроя и больше напоминала длинное платье до полу с длинными рукавами и круглым воротом.
На рубахи в древней Руси в качестве домашней одежды надевали глухие, прямые или расклешенные цельные платья на двух лямках без рукавов – сарафаны.
Позднее сверх рубашки русские женщины стали носить летники. Одежда эта была не такой длинной, как рубаха, не доходила до пят, а лишь до щиколотки. Рукава летника были такой же длины чем и летник.
Женский опашень представлял собой длинную просторную одежду с клиньями по бокам, с частыми пуговицами сверху донизу.
Другой вид женской верхней одежды – шелогрея. Она была длиной до пят, уже в плечах и шире в подоле. Если летник в женском одеянии соответствовал зипуну в мужском, то опашень и телогрея соответствовали кафтану.
В документах встречаются также названия женских охабней, однорядок и ферязей, но часто все эти накидные верхние одежды в женском гардеробе называли шубами. Шуба у женщин означала вообще верхнюю накидную одежду. Их делали из меха соболя, куницы, лисицы, горностая, зайца, белки.
В боярском быту женщины прятали руки зимой в длинные рукава. С этой целью рукава зимних одежд специально отделывали собольими хвостиками, украшали кистями.
Изготовление дорогой женской обуви почти не отличалось от производства мужской. При пошиве также не различали правую и левую ногу, но использовали более мягкую кожу и бархат.
С древних времен на Руси девушки носили волосы заплетенными в косы, а замужные женщины должны были тщательно сркывать их под головным убором. Причина прикрывания волос замужней женщины заключалась в том, чтобы обезопасить и предохранить род мужа от них вредной магической силой. Головной убор женщины был символом брака и плодородия. Считалось, что во время свадьбы жених овладевал девичьей косой, и теперь только муж мог видеть волосы своей жены. Следуя правилам христианской традиции, в Древней Руси выражение „опростоволоситься“, то есть открыть свои волосы, было синонимом слова опозориться, бесчестьем.
В Древней Руси женщины носили венцы или венчики, сначала из кожи или бересты, обтянутые богатой тканью, а затем металические, украшенные драгоценными камнями.
Знатные женщины имели дорогие украшения. Как толко девочка начинала ходить, так сразу же ей прокалывали уши и втыкали в них сережки. На пальцах боярские жены и дочери носили перстни, менее массивные чем мужские, без печатей, с небольшими камушками. На каждой руке было по несколько обручей и перстней.
Знатные женщины обычно носили на руках браслеты. Женская шея была украшена множеством заносок, золотых крестов, красивых ладанок и мощевников.
ZDROJ:
КОРОТКОВА, М. В.: Традиции русского быта. Москва : Дрофа Плюс. 2008.