Ivan Krasko

(1876 Lukovi.te (Gemer) . 1958)

 

-  vlastným menom Ing. dr. Ján Botto

-  stal sa chemickým in.inierom

-  začal tvoriť v prvej polovici 90. rokoch, prvé básne vy.li v novinách: Slovenské Pohľady,

Dennica, Prúdy pod pseudonymom Janko Cigáň

-  Franti.ek Votruba, literárny kritik, ho prinútil vystúpiť z anonymity (Votruba napísal báseň

pod Cigáňovým menom a ten sa na.tval)

-  napísal 2 básnické zbierky + prózu:

- znaky jeho tvorby:

1.  slovenská moderna . symbolika

2. začal písať básne potrojným metrom (vyu.íva trojslabičné slová s prízvukom na prvej

slabike)

3.  v jeho dielach rezonuje osamelosť, opustenosť, pesimizmus, sklamanie a skepsa

-  dôvod:  a) cítil sa veľmi sám v pretechnizovanom svete

b) bol odlúčený od matky, rodného kraja, lebo .tudoval v cudzine

-  vplyv: francúzska, nemecká, rumunská (tu .tudoval) a maďarská literatúra

4.  lyrický hrdina je sám autor

5.  hrdina jeho básní sa vyskytuje uprostred noci a úplne izolovaný od sveta

6. motívy básní: ľúbostné, prírodné, spomienkové, filozofické

7.  vyu.íva:   Zmyslové vnímanie

Zvukomalebnosť

Symboly, ktoré čerpá z Biblie, mytológie a prírody

Nox et solitudo (Noc a samota) . básnická zbierka

-  jeho lyrický hrdina sa cíti osamelý, smutný, opustený

-  názov zbierky predstavuje postoj moderného človeka uprostred doby, v ktorej .il

- príčinou tohto bolo:

1.  človek uprostred dynamicky sa meniaceho sveta

  7

2. odlúčenosť autora od drobného rodného kraja, pre.íva pesimizmus, sklamanie, dezilúziu,

skepsu, rozorvanosť

-  v.dy sa nachádza uprostred tmavej noci

-  vyplývalo to z odlúčenosti básnika od svojich najbli..ích

-  prevládajú tu prírodné, ľúbostné a národné motívy

-  medzi najvýraznej.ie básne zo zbierky patria:  Topole

U. je pozde

Aminke

Vesper dominance

Jehovah

Topole

-  sú pre neho symbolom smútku, samoty

-  subjektívna lyrika s podtónom prírodnej

-  hl. my.lienka - hľadá východisko z osamelosti

-  východisko nenachádza ani v nirváne

-  symbolom smútku je i havran . bezvýchodiskovosť

-  celá báseň je rámcovaná prírodou

 je pozde 

-  báseň s ľúbostnou tematikou (láska je nenaplnená) rámcovaná prírodnými motívmi

-  hrdina je umiestnený do noci, ktorá je symbolom smútku a samoty

-  vyu.il tu priestorové a farebné videnie

-  báseň začína a končí slovami: 

.U. je pozde, nepamätá. ... a ty nejde. dokončiť započaté

hovory ....

Aminke 

-  báseň, je venovaná matke

-  cítiť tu tú.bu básnika po domove a matke

Vesper dominance (nedeľný večer)

- lyricko-epická báseň

-  spomína si na matku ďaleko v cudzine. Myslí na svoj rodný dom a na stôl, pri ktorom

matka sedáva a strachuje sa o osud svojho syna

-  vyu.il tu priestorové a farebné videnie

Jehovah 

-  téma . filozofická a národná

-  prekonáva tu pocity osobného sklamania

-  pre.íva sklamanie z pasivity slovenského národa

-  na záver zvoláva pomstu na členov svojho národa, ak sa neodhodlajú k činu

.Nechceli vedieť, .e sa pripozdieva - na vlastné plemä tvoju

prosím pomstu..

Verše . básnická zbierka

-  objavuje sa tu prvá sociálna téma

-  MOTÍVY: národné, ľúbostné, prírodné, sociálne, spomienkové, filozofické

-  v zbierke sa zamý.ľa nad svojim miestom vo svete, prekonáva vlastnú osamelosť a začína sa

venovať spoločnosti a národom:

.Dnes sme u. pokojní, samota .iadneho smútku u. nemá,

minulosť mŕtva je, budúcnosť prázdna a nemá.

  8

- najvýznamnej.ie básne:

Otcova roľa

-  sociálna báseň, rie.i tu otázku návratu k rodnému kraju

-  malý príbeh o návrate básnika naspäť do vlasti, symbolom vlasti je otcova roľa

- pou.il auto.tylizáciu . autor tu vystupuje v podobe tuláka, ktorý sa vracia k slovenskému

národu

-  úvodné ver.e vychádzajú z impresionizmu:

.Pokojný večer na vŕ.ky padal.

-  naznačuje tu tisícročné utláčanie Slovákov

-  hnevá sa na slovenskú inteligenciu, ktorá sa nehlási k slovenskému národu:

.Prečo si nechal otcovskú pôdu? Obrancu nemá.

- záver:

.Vyklíčia e.te zubále dračie z poddaných zeme?.

Baníci

-  je postavená na sociálnom konflikte

.Démon kys. .karedý, chvost vlečúc po zemi, do ucha čepce mi.

-  démon = symbol z Biblie, symbol zla, predstavuje utláčateľov slovenského národa.

Navádza básnika, aby sa odtrhol od ľudu, aby zradil svoj národ, sľubuje mu zlato,

poklady ale básnik odmieta

-  prekonáva tu osobný smútok, anga.uje sa za národ

-  vystupuje tu postava démona, ktorý je predstaviteľom utlačovateľov Slovákov

-  záver . je to viera vo víťazstvo sociálne poni.ovaných

Otrok

-  sociálna báseň

-  vyu.il tu auto.tylizáciu:

 .Som ten, čo dozrieval pod bičom otrokára..

-  záver vyznieva ako viera v lep.iu budúcnosť

PRÓZA:

Na.i . sú to portrétne .túdiá ktorými začínal

Sentimentálne príhody - vy.iel v časopise, neskôr na 2 časti - Svadba + Almu.na

List mŕtvemu

Udalosti

Bájka pre moju milú

Nos, Ja . básne v próze 

. Krasko sa vyrovnáva s pocitmi moderného človeka, ktorý stratil istoty starého sveta.

Jeho protagonista pochybuje o realite a nedoká.e sa zorientovať vo vlastných

pochybnostiach.