Vypracovala: Juráková Beata
Protireformácia bola cieľavedomá snaha katolíckej cirkvi o zastavenie šírenia reformácie v 16.- 18. storočí. Jej hlavnou úlohou bolo priviesť protestantské krajiny späť ku katolíckej cirkvi. Na to slúžila rekatolizácia – aktívne a hromadné obracanie veriacich na katolícku vieru. Protireformáciu a rekatolizáciu organizovali pápež a cirkevní predstavitelia v spolupráci s katolíckymi panovníkmi. Významnú úlohu v protireformácie mali Tridentský koncil a jezuiti.
Tridentský koncil, ktorý sa konal v rokoch 1545-1563 v talianskom mestečku Trident a zúčastnilo sa ho 255 biskupov, zvolal Karol V.Habsburský, aby dosiahol kompromis (dohodu) medzi katolíkmi a protestantmi. Jezuiti ale o kompromise nechceli ani počuť. Dôraz kládli na prísnu rekatolizáciu a úplnú autoritu pápeža. Koncil bol napokon víťazstvom jezuitov.
Výsledky koncilu:
-
posilnenie cirkevnej vierouky
-
začiatok šírenia inkvizície
-
zrušenie predávania odpustkov a cirkevných úradov.
Jezuiti - Spoločnosť Ježišova
Spoločnosť Ježišova známa ako jezuiti je najväčšie rímskokatolíckerehoľné spoločenstvo mužov (nemá ženskú rehoľu). Spoločnosť Ježišova bola založená sv. Ignácom z Loyoly v roku 1534. Túto spoločnosť schválil a potvrdil bulou pápež Pavol III. v roku 1540.
Ignác z Loyoly
Protireformácia na Slovensku
Slovensko bolo vďaka šíreniu reformácie prevažne protestantská krajina, ale postupne sa podarilo premeniť ju opäť na prevažne katolícke územie, na čo sa používali od začiatku 17. storočia veľmi často aj násilné prostriedky.
V Uhorsku bol začiatok protireformácie spojený s menom ostrihomského arcibiskupa Mikuláša Oláha, ktorý v polovici 16. storočia zavolal do Uhorska jezuitov. Významným protireformátorom bol aj arcibiskup Peter Pázmaň. Prorireformácii sa venovali štátne a kráľovské orgány, ako aj samotní Habsburgovci. Protireformácia a rekatolizácia sa v Uhorsku skončila až vydaním Tolerančného patentu Jozefom II. v roku 1781.
Mikuláš Oláh (1493 - 1568)
Mikuláš Oláh sa narodil v kniežacej rodine v rumunskom Sibiu. Po štúdiách na kapitulskej škole v Oradei bol vysvätený za kňaza. Neskôr sa stal kanonikom a sekretárom kráľa Ľudovíta II. Jagelovského a kráľovnej Márie. Od roku 1553 bol ostrihomským arcibiskupom so sídlom v Trnave, neskôr (v roku 1560) ho vymenovali za hontianskeho župana. S menom Mikuláša Oláha sa spájajú začiatky rekatolizácie v Uhorsku. Napísal epos Hungariaa štúdiu o Atilovi. V roku 1554 spojil kapitulskú školu v Trnave s tamojšou mestskou školou a roku 1558 vydal pre ňu nový organizačný a študijný poriadok. Vzniklo tak jezuitské kolégium. Prínos Mikuláša Oláha bol významný pre rozvoj školstva, kňazského dorastu, v rekatolizácii, výstavbe arcibiskupského paláca v Trnave a v propagácii humanistických myšlienok.
Mikuláš Olláh
Peter Pázmaň (1570 - 1637)
Bol ostrihomský arcibiskup, trnavský kardinál, turčiansky prepošt, pedagóg a náboženský spisovateľ. Peter Pázmáň bol synom kalvínskeho šľachtica.Vzdelanie získal u jezuitov a na univerzite vo Viedni a v Ríme. Po štúdiách sa stal členom rádu jezuitov. V roku 1616sa stal arcibiskupom a v roku 1629 kardinálom. S jeho menom je spojený nástup protireformácie v Uhorsku a na Slovensku. Za pomoci jezuitov sa usiloval o vybudovanie katolíckeho školstva a o výchovu kňazov v protireformačnom duchu. Svoju aktivitu zameral na získavanie príslušníkov bohatých šľachtických rodín do katolíckej cirkvi. V roku 1635 založil univerzitu v Trnave, kolégiá v Bratislave a Trnave, ústav na výchovu dievčat v Bratislave a ústav na výchovu uhorských kňazov vo Viedni.
Peter Pázmaň
Násilná rakatolizácia
Jedným z najdôležitejších prostriedkov rekatolizácie bolo násilné zaberanie kostolov a vyháňanie evanjelických kňazov. Protestanti mali málo kostolov a kňazov, ktorých počet sa nesmel zvyšovať, hoci počet obyvateľov rástol. Rekatolizácia a násilnosti na evanjelikoch v Uhorsku dosiahli vrchol v druhej polovici 17. storočia, za panovania kráľa Leopolda I.. V roku 1674 predvolali pred súd do Bratislavy desiatky evanjelických farárov a učiteľov. Prinútiliu ich zriecť sa viery alebo sa vysťahovať. Ak odmietli, odsúdili ich na galeje (nútené práce) a do vyhnanstva.
Určité zmeny v postavení evanjelikov v Uhorsku priniesol snem v Šoproni v roku 1681. Jediné, čo evanjelici získali bolo, že mohli mať v každej stolici dva chrámy podľa článkov 25 a 26, nazývaných artikuly - preto dostali pomenovanie artikulárne chrámy. Okrem toho mohli mať svoje evanjelické kostoly alebo kaplnky slobodné kráľovské a pohraničné mestá a zemepáni vo svojich sídliskách. Pre evanjelikov v Uhorsku nastali lepšie časy až za vlády Jozefa II.. Tolerančný patent, ktorý Jozef II. vydal, umožnil evanjelikom budovať svoje kostoly a organizovať cirkevné zbory.
Úlohy:
1. Čo je reformácia a rekatolizácia?
2. Aké 2 významné osobnosti rekatolizácie poznáš, o čo sa zaslúžili?
3. Kto boli jezuiti?
4. Čo je násilná rekatilizácia?
Použitá literatúra:
1. Kováč, D. a Dvořák, P.: Slovensko v stredoveku a na začiatku novoveku, Orbis Pictus Istropolitana, Bratislava 1997
2. Múcska, V. a Skladaný, M.: Dejepisná čítanka (2), Orbis Pictus Istropolitana, Bratislava
3. Veselý, D.: Dejiny kresťanstva a reformácie na Slovensku, Tranoscius, Liptovský Mikuláš 2004
Obrazové materiály:
ttp://sk.wikipedia.org/wiki/Spolo%C4%8Dnos%C5%A5_Je%C5%BEi%C5%A1ova
http://sk.wikipedia.org/wiki/Mikul%C3%A1%C5%A1_Ol%C3%A1h
http://de.wikipedia.org/wiki/P%C3%A9ter_P%C3%A1zm%C3%A1ny
